师德培训总结
总结是在一段时间内对学习和工作生活等表现加以总结和概括的一种书面材料,他能够提升我们的书面表达能力,不妨坐下来好好写写总结吧。那么总结应该包括什么内容呢?下面是小编收集整理的师德培训总结,供大家参考借鉴,希望可以帮助到有需要的朋友。
师德培训总结1为期一周的师德培训在教科所xx老师的“瓶颈”问题点拨中圆满结束。这是我走上工作岗位后第一次可称得上是“浓墨重彩”的暑期师德培训,虽然很辛苦,但是受益良多。
细细回味,有那么些理念和话语让我如沐春风。教师要有阳光心态,要把自己尽可能多的优点带给学生,让自己和学生都感到温暖。对自我师德的自评要选对参照物,敬业精神要往上比,生活物质上的攀比则要往下比,知足常乐。教育是一门艺术,对学生要远近相宜,要刚柔并济,要幽默风趣。师德是有力量的,推动了灵魂的前行。
当张老师在大屏幕上呈现讲座主题的那一刻,我感到了“共情”的魅力,道出了我寻思已久的问题------我的专业发展瓶颈在哪儿?我也曾洋洋洒洒的想过这个问题,可张老师把表象进行了概括,这让我产生了归属感,觉得自己不再是孤单的,在前进的路上还有很多战友。她给出的对策又是那样的具体、可操作,又让我凭添了几分突破瓶颈的动力与信心。经过这些天师德的洗礼,我对“师德”有了新的审视,更加坚定的想成为学生心目中的好老师。-
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师德主要从教师的人格特征中显示,历代的教育家的“为人师表”、“以身作则”、“循循善诱”、“诲人不倦”、“躬行实践”等,既是师德的规范,又是教师人格的品格特征的体现。师德”,它是教师和一切教育工作者在从事教育活动中遵守的道德规范和准则,与之相的道德观念、情操和品质。教师的道德素质并指规范、准则本身,而是教师把规范、准则内化,教师从事教育事业的准则。在学生心目中,教师是社会的规范、道德的化身、人类的楷模、父母的替身。都把师德高尚的教师学习的榜样,模仿其、情趣、品行、乃至举止、音容笑貌、板书笔迹等。,可以说教师道德素质比教师文化素质更为。师德才是教师的灵魂,是教师人格特征的直接体现。
一.铸炼师德自律始
既要言教,又要身教,身教重于言教。这无疑对教师了更高的要求。教师要“为人师表”。就要强调教师的自重、自省、自警、自励、自强,以身作则,言行。要学生做的,要;禁止学生做的,坚决不做,在行动上为学生表率。地说——
教师的作用在于“教育”学生,教会学生做人的,学生高尚的人格。如“天下兴亡,匹夫有责”的爱国主义思想,“天行健,君子以自强不息”的人生进取精神,“地势坤,君子以厚德载物”的博大胸怀,“杀身成仁”、“舍生取义”的高尚气节,,“富贵淫,贫贱移,威武屈”的大丈夫品格,信、义、诚、达、礼等优秀的人格,这做人的。正如明清之际的思想家孙奇逄所说,教人读书,要使受教育者“为端人,为正士,在家则家重,在国则国重,所谓添丧元气进士,不如添守本分平民”。,关键还在于教师本身具备品质。学生对老师的信奉程度是同其受益程度成正比例的。西汉文学家、思想家、教育家扬雄指出:“务学不如务求师。师者,人之模范也。”
教师处处要以为重,克服个人主义,自觉遵守宪法和社会公德守则,遵守校纪校规,以模范为学生表率才教育学生遵规守纪。,教师要学习党和现行的方针政策和市场经济的法律条文,强化法制观念,在学法的,要懂法、守法、护法,以身作则;在学生中宣传政策和法律条文时,就会受到双重的教育效应。教师要教育学生懂得当代社交的常识,讲究精神文明和社会公德,注意礼貌,平等待人,要能表率。
教师要追求真才实学的榜样。教师于先学于学生,而且要学习,终身受教育。的发展,高科技突飞猛进,让人感觉到一停止学习,就会落伍。当今的时代,人们具备了学习的能力,具备了可持续发展的能力,才能生存的社会位置。教师不但要自身勤奋学习的能力,还学习能力无私地传授给的学生。
“教师无小节,处处是楷模”。“形象的生命更”。丰子恺把人格比作一只鼎,而支撑这只鼎的三只是:思想--真,品德--美,情感--善,“三足鼎立”,真、善、美,才能为人师表。苏霍姆林斯基说,“精神、道德高尚的教师,才能尊重、陶冶学生的个性,而无任何个性的教师,他培养的学生也无任何个性”。子曰:“其身正,不令而从。”
事,让学生体会到教师的爱更。林崇德教授,“疼爱的孩子是本能,而热爱别人的孩子是神圣? 苯淌χ匝
二.爱心的培育就师德的提升
教师对学生的爱,“师爱”。在程度上,热爱学生热爱教育事业。但热爱学生并一件容易的事,让学生体会到教师的爱更。林崇德教授,“疼爱的孩子是本能,而热爱别人的孩子是神圣!”教师对学生的爱“在性质上是只讲付出不记回报的、无私的、的且血缘关系的爱,在原则上是严慈相济的爱。爱是神圣的。爱是教师教育育学生的感情基础,学生一旦体会到感情,就会‘亲其师’,从而‘信其道’,也正是在过程中,教育了其的功能。,师爱师魂。”
古代师生关系中尊师爱生的佳话不胜枚举,许多事迹感人至深。孔门师生之间感情深厚,关系密切融洽。孔子对学生充满了爱心。学生生病,孔子亲往探视,例如,“伯牛有疾。子问之,自牖执其手,曰:‘亡之!命矣夫?斯入也,而有斯疾也!斯人也,而有斯疾也’”师生之间亲密如同父子之情。颜渊不幸病死,孔子极其悲痛,“哭之恸”。对学生高高在上的心理,而是采用平等友善的。《吕氏春秋》指出,要的师生关系“师徒同体”、“师徒同心”。教师而言,要能“视徒如己,反己以教,则得教之情也。所加于人,必可行于己。若此则师徒同体”;对学生而言,则要尊师敬业。为要师徒同心呢?“人之情,爱同 于己者,誉同于己者,助同于己者”;师徒异心,就会怨恨厌恶——“人之情,恶异于己者”,“亲其所怨,誉其所恶”。倘若师徒同心同德,学业便由此而彰明,道术由此而大行,最佳教学。
,老师,却没能让学生体会到老师对的爱。例如,有一位中学老师,他从初一开始接了班,班中有一位学生,上课从来不举手,即使老师点名,她也不发言,到了初二个学期了,她如此,有一天,老师让她发言,就想出一绝招。老师叫学生站起来回答问题,而这位学生站起来,可是头是低下的。老师说:“请你抬起头来,往前看,看见了?”这位学生轻轻地回答说:“我看见?”“你再仔细看,看见了?”学生摇摇头,老师就指着黑板问:“这是?”“哦,这是黑板,”“对,你的前途就像黑板一样黑!”老师回答说。老师从他的点来说,他是学生的学习,可是,一句话,伤害了那位学生,而且,伤害了全班学生的自尊心。
传统的“仁义”,谦爱”思想是可以着师生关系的优化的。倡导"仁义"的孔子以“仁”为人生追求的,“君子喻于义,小人喻于利”孟子奉行“老吾老人之老;—幼吾幼人之幼”之道;墨家要求“兼爱”——爱天下的人。知识分子的教师,当然应该时时事事以君子的标准准则,追求由感情的永久性关系;而并非由物质利益 ……此处隐藏17869个字……现最伟大的人生价值。对学业有困难、行为有偏差学生的转化工作,老师们讨论认为:作为教师要做到有爱心、有耐心、有细心、有恒心。对有偿家教、体罚和变相体罚学生等的看法是要极力遏止,要率先垂范,落实在自己的行动上等等。老师们推心置腹坦诚交流个人的实践经验,畅谈体会,从思想深处认识到师德师风的重要意义,切实提高了教师加强思想、道德、作风建设的自觉性,明确努力方向,开展自我教育、自我改进、自我提高。
2、为期十天的培训,老师们都能准时参加学习。在培训期间,老师们都能坚持学习,认真听取,使本次培训在会风、学风等方面都保持了良好的师德师风状态。
3、注重评价,落实行动。 在培训的实施过程中,我校采取了过程评价与终端评价相结合。并把这次培训例如教师的继续教育和年度考核中。确实,在这10天中,老师们认真学习,认真总结经验,查找自身不足,不断改进工作措施,创新工作方法,使这次师德培训取得了良好的效果。
二、统一部署,精心组织。
1、成立师德领导小组。 为了提高我校教师队伍的整体素质,切实加强对师德建设工作的领导,我校成立了“师德领导小组”。并多次召开培训工作会议,制定计划,研究方案,从而切实把教师职业道德建设纳入重要议事日程,同时将职业道德建设与加强教师队伍建设统一规划、统一部署,做到制度落实、组织落实、内容落实,从而确保此次培训顺利开展,各项活动落到实处。
2、制订培训计划。 为制定出一份切实可行的计划,小组成员学习了有关“师德”培训的具体文件精神,经过反复研究与修改,并紧密结合本校教师实际需要,精心策划,认真组织,突出培训的实效性,制定了本校小学教师暑期师德专题培训工作的计划。在计划中,对培训目标、培训方式及考核评价进行了明确的规定,在组织管理中明确各级职责,在培训过程中做到分工明确、责任到位,使整个培训过程做到可操作性强,以确保培训质量。师德教育是学校经常性的一项工作,必须常抓不懈,努力为学校的健康、和谐发展作保障。
师德培训总结14教师的行为,决定了学校的风气;良好的师德,造就了学校的正气。因此,开展师德培训成了学校推进必不可少的环节。洋洲小学在8月26—28日开展了暑期师德培训,效果显著。
26日上午,阳光微露,洋洲小学师德培训拉开序幕。首先,汪银法书记对本次师德培训作了部署。接着,他带领大家学习了“党纪行政处分”,而后他对教师的形象,穿着打扮提出了要求,希望每一位教师做好表率作用。最后,汪书记要我们每一位教师都要做事业的践行者,注意言谈举止,注意正能量的传输,爱岗敬业,热爱学生。在座每一位教师受益匪浅。
27日,阳光依旧灿烂,我们相聚在城南街道中心幼儿园,师德培训继续进行。县教育局教研室副主任、德育指导中心主任叶亚春老师给我们带来了精神大餐——《做一个幸福快乐的教师》。叶老师从“我”之现状、幸福如何远离我们、启示等三个方面开始介绍,结合大量的实际案例,深入浅出,从幸福的角度给我们带来了新的启迪。他对每一个教师带来了三个基础认识,即:站在学生的角度看问题,站在家长的角度看问题,站在理性的角度看问题。字字有力,值得细细回味。
28日,师德学习完美收官。这天,学校邀请县教研室教研员章拥军老师给大家作了思辩课堂的报告——《学中辩 辩中学——再谈小学思辩课堂教学改革》。他从“推进思辩课堂的迷人理由”开始,到“我们在思辩课堂改革中所做的努力”,再到“学中辩,辩中学”,最后到“我们到底该怎么做”结束,给我们的思辩课堂进一步指明了方向。
虽然本次师德培训已经结束,但它带给我们新的起点,新的思维,意义深远。相信基于此,我们洋洲小学的生态教育定会越来越成功。
师德培训总结158月19日至21日,我校组织了师德培训活动,活动期间张勇局长、王守山主任、宋太菊老师都在师德师风方面作了深刻的报告,我大受启发。这次是的培训使我对教师的职责、师德的内涵又加深了一层认识,对教育教学又有了更深的了解。
“十年树木,百年树人”,踏上了三尺讲台,也就意味着踏上了艰巨而漫长的育人之旅。怎样才能做一名好教师呢?通过培训,我认为,热爱学生,尊重学生是教师最基本的道德素养。说到底也就是宋太菊老师在培训会上说的那两个关键词——爱心和责任!
一个教师只有热爱学生,无微不至地关心学生的健康成长,有责任心,有道德心,有事业心,有耐心,有严父慈母心,才会敬岗爱业,乐于奉献,竭尽全力教育学生,才会自觉自愿地约束自己,规范自己的言行,更好地做到为人师表。教师面对的不是冷冰冰的产品,而是一个个有着鲜活生命的,正在茁壮成长的孩子。如果说智慧要靠智慧来铸就,那么爱心要靠爱心来成就。
经过培训学习,我更坚定了自己“教书育人”的思想,要逐步从以下几个方面努力去做,完善自己。
(一)要坚定不移地热爱自己的教学事业。
“做一天蜡烛,就要发一天光;做一只春蚕,就要吐一寸丝。”这是我的教育观和思想观。我不会有“当一天和尚撞一天钟”的逍遥懈怠思想,有的就是一种教师的使命感。因为我深深地懂得:教师的工作是神圣的,也是艰苦的,教书育人需要感悟、时间、精力乃至全部心血的付出。这种付出是需要以强烈地使命感为基础的,是要以强烈的责任心做代价的。一个热爱教育事业的人,是要甘于辛劳,甘于付出,,甘于无怨,这是师德的首要条件。
(二)要热爱自己的学生
教师必须关爱学生,尊重学生的人格,促进他们全面健康地发展。这种热爱,首先应该是温暖的,是充满情感和爱的事业。作为教师,应该多与学生进行情感上的交流,做学生的知心朋友、这种爱也需要教师对学生倾注相当的热情,对他们给予各方面的关注,从心灵上、思想上、身体上、学习上去关心、热爱、帮助,把教学中存在的师生的“我”与“你”的关系,变成“我们”的关系。爱使教师与学生在相互依存中取得心灵的沟通,共同分享成功的喜悦,分担挫折的烦恼。
通过培训,我懂得了怎样去爱学生。“爱”是一门艺术,能爱是一个层面,善爱则是另一个层面、作为教师,今后我要努力做到能爱、善爱,去关爱学生成长过程中的每一个微小的“闪光点”,要爱他们具有极大的可塑性,要爱他们在教育过程中的主体能动性,要爱他们成长过程中孕育出来的一串串的成果。
“爱”要以爱动其心,以严导其行;爱要以理解尊重,信任为基础;“爱”要一视同仁,持之以恒;“爱”要面向所有学生。
(三)、作为教师必须对某一学科具有的丰富的知识、精通的业务、严谨的治学、创新的教学,这也是师德不可或缺的组成部分。
教师在教学过程中,具备坚实的基础知识、精深的专业知识和较高的学术水平,能使学生产生一种信赖感,进而转化为一种很强的人格力量,去激励、鞭策学生。我们学校有很多的优秀的骨干教师,他们的课得到了学生的欢迎和喜爱。这些是我学习的榜样和典范,在今后的工作中,作为一位青年教师,一定要想这些骨干教师学习,不断提高自己的业务水准。
我会在今后的教学工作中,时时处处以师德规范自己,将爱心洒向学生,把知识传授给他们,让学生真正做到德、智、体全面发展,成为“骄傲”的二十一世纪的主人!